Есть ли у вас личная песня? Раньше у каждого из северных хантов, манси и лесных ненцев были «песни судьбы», теперь это – фольклор и история
На сайте фольклорного центра Обско-угорского института прикладных исследований и разработок есть онлайн-коллекция аудиозаписей – отголосков уходящей культуры
Приобские ханты. 1900-е годы. Автор фото: политссыльный Алексей Галкин. Изображение предоставлено Музеем природы и человека, ХМАО. Источник: culture.ru
Более 30 лет назад в городе Белоярский Ханты-Мансийского автономного округа (ХМАО – Югры) по инициативе венгерского филолога, фольклориста, этнографа Евы Адамовны Шмидт был создан первый в округе научно-фольклорный архив северных хантов. Со временем он вошёл в фольклорный центр Обско-угорского института прикладных исследований и разработок, сообщает его пресс-служба. В настоящее время в архиве центра хранится свыше 4500 текстов и аудиозаписей различных жанров фольклора на хантыйском, мансийском и ненецком языках: сказки, загадки, приметы, пословицы, поговорки, былички, сценки праздников и пр. Особое место в собрании занимают личные песни, которые в прошлом были у каждого взрослого представителя коренных народов округа.
Личная песня – это индивидуальная история, рассказ человека о своей судьбе, семье, детях, о родных местах и важных событиях, о праздниках, природе и погоде. Вот здесь можно почитать собранные специалистами Обско-угорского института прикладных исследований и разработок в экспедициях по другому арктическому району Югры – Берёзовскому – тексты личных песен манси (на мансийском и русском языках). А здесь – послушать аудиозапись личной песни из коллекции фольклорного центра.
Любопытно, что появилось доказательство: фольклорный архив – не просто «пыльное научное собрание», а живое хранилище памяти предков: жанр личной песни можно использовать для восстановления биографии исполнителя и родословной семьи. В институт за помощью в поиске информации о своей матери, К. Д. Юрьевой, обратилась представительница семейной родовой общины коренных малочисленных народов Севера «Самутнёл» из г. Белоярский, которая хотела бы передать знания о семье, о своём народе детям и внукам. В коллекции института нашлись видеозаписи и аудиозаписи личных песен К. Д. Юрьевой – так в родовой архив вернулось творческое наследие члена семьи.
