Истоки стиля иллюстратора русских сказок: в Этнографическом музее открывается выставка предметов из экспедиций И. Билибина на Русский Север
Художник в 1902–1904 годах собрал в северной глубинке значительную коллекцию артефактов крестьянской культуры, сделал много фотографий и зарисовок
Иван Билибин, экспонаты выставки и его зарисовка народного костюма для почтовой открытки; Источник изображений: Этнографический музей / ethnomuseum.ru
В Этнографическом музее Санкт-Петербурга 18 июня открывается выставка «Верните нам наши узоры», приуроченная к 150-летию со дня рождения художника Ивана Яковлевича Билибина (1876–1942) – одного из самых известных книжных иллюстраторов, знакомого всем прежде всего по оформлению русских сказок и былин. «Многие из созданных им образов стали визуальными символами русской народной культуры и «аутентичной русскости», – пишут искусствоведы музея и уточняют, что один из этапов его творческой биографии имеет непосредственное отношение к этнографии и Этнографическому музею. В 1902, 1903 и 1904 годах Иван Билибин посещал Архангельскую, Вологодскую и Олонецкую губернии (в настоящее время её земли в основном входят в состав современной Республики Карелии и частично охватывают территории Ленинградской, Вологодской и Архангельской областей), – куда его командировал Этнографический отдел Русского Музея императора Александра III для изучения деревянной архитектуры и северного быта. На выставке, исследующей этнографические истоки «билибинского стиля», будет представлено более 200 уникальных экспонатов, собранных художником на Русском Севере, фотографии, сделанные в экспедиции, и репродукции его иллюстраций к русским сказкам, сообщает пресс-служба музея, являющегося историческим преемником Этнографического отдела.
Название выставки «Верните нам наши узоры» перекликается с фразой самого Ивана Билибина: «Только совершенно недавно, точно Америку, открыли старую художественную Русь, вандальски искалеченную, покрытую пылью и плесенью. Но и под пылью она была прекрасна; так прекрасна, что вполне понятен первый минутный порыв открывавших её: вернуть! вернуть!».

Иллюстрация к сказке «Марья Моревна». Автор: Иван Билибин / slavput.ru/archive/gallery, лицензия CC0 1.0, commons.wikimedia.org
В одном из проектов, посвящённых Билибину и его «этнографическим иллюстрациям», автор обращается к зарождению мифа о Севере как хранилище русской души. Этот образ начал складываться в середине XIX века, когда в обществе заговорили о национальной идентичности. Крестьянин – «свободный, подлинный» – стал казаться образованным элитам, оторванным от народной жизни, носителем русского духа. Для них он был экзотикой и архаичным, внеисторичным объектом для изучения. При этом именно крестьянам – с их фольклором, языком и обычаями – было делегировано право формировать национальную идентичность. Так народ стал не просто объектом, а субъектом национального мифа. В этом проекте можно изучить иллюстрации Билибина к 8 сказкам и его этнографические зарисовки народных костюмов и архитектуры.

Автор: Иван Билибин, «Михайло Потык» (из серии «Богатыри»). Открытка издания «Общины св. Евгении» №213, 1902. Из коллекции Э.Б. Файнштейна. Общественное достояние / commons.wikimedia.org
Этнографический музей в материале об Иване Билибине приводит результаты его трудов и мысли о русском народном искусстве. Путешествия на Север, куда «в поисках русской души» и вдохновения устремились в те времена многие художники, помогли и Билибину избрать свою ведущую творческую тему: «Я нашел тот источник, который был мне нужен и любим, и с которым я не расстанусь до самой своей смерти». Но главное, что волновало художника во время экспедиций по Северу, это сохранение народного творчества: Билибин поднимал вопросы сохранности древних памятников, равнодушного и варварского отношении к ним, в результате чего многие памятники старины безвозвратно исчезали.
Он писал: «Я собирал северные вышивки, резное дерево, вообще северные народные изделия, а также делал громадное количество фотографических снимков и зарисовок со старинных деревянных церквей и крестьянских изб...». Так, он сокрушался по поводу одной из древних сельских церквушек: «Когда я увидал эту церковь, я пришел в благоговейный трепет; я пожалел, что я не великан и не могу взять это милое архитектурное произведение и перенести куда-нибудь далеко, в сохранное место».
Фотографии и зарисовки, сделанные Иваном Билибиным, в дальнейшем публиковались в «Истории русского искусства» И. Грабаря (1909), в «Истории русской литературы» (1908). Он сам писал исследовательские материалы на основе увиденного, делал доклады. В 1904 году была издана его статья «Народное творчество русского Севера» с рисунками и фотографиями памятников деревянного зодчества, вышивок, набоек, кружев, домашней утвари. А его публикации «Остатки искусства в русской деревне», «Народное творчество Севера», «Несколько слов о русской одежде XVI–XVII вв.» до сих пор не потеряли научной ценности.
Выставка «Верните нам наши узоры» продлится до 13 сентября 2026 года.

Автор: Иван Билибин, «Баба Яга», 1900. Общественное достояние / commons.wikimedia.org