Ессей – самая северная фактория Эвенкии

Новая церковь на главной площади Ессея

Фактории до, во время советской власти и сегодня

Чаще всего фактория представляла из себя несколько домов: жилая изба, баня, склады, на которых хранилась принятая пушнина и склады, где хранился товар на обмен: мука, ружья, алкоголь и пр. Постоянные обитатели таких контор были немногочисленны и периодически менялись.

Привал по дороге в Ессей

Во времена советской власти фактории превратились в заготовительные конторы, а некоторые, те, что стояли на пересечении «дорог», стали культбазами. К середине XX века эвенки из кочевых стали оседлыми, и на месте бывших факторий сформировались первые постоянные национальные поселения, но их и по сей день продолжают именовать факториями.

Из-за удалённости и труднодоступности русские тут почти не появлялись до конца XIX века. Остаётся так и по сей день – сейчас на севере Эвенкии всего два посёлка-фактории: Чиринда и Ессей.

В Чиринде живёт всего 160 эвенков, а вот в Ессее население достигает 700 жителей. Это очень много, учитывая, что во всей Эвенкии жителей порядка 13-15 тысяч человек, из них 10 000 в Туре, Ванаваре и Байките.

Администрация посёлка

Якуты в Эвенкии

Ессей примечателен тем, что живут там не эвенки, а якуты!

По одной из версий, около ста лет назад в этих местах случился мор, и местные тунгусы большей частью вымерли. На освободившееся место перекочевали якуты с востока из современной Якутии.

Совсем недавно, несколько лет назад, жители села были выделены в отдельную общность «ессейские якуты» и были признаны коренным малочисленным народом севера (КМНС). Это позволило им начать получать льготы, положенные законом для всех КМНС. А положены им товарно-материальные ценности: лодки, ружья, сети, моторы, снегоходы и пр. Детям выделяют бюджетные места в училищах и университетах.

Якутские священные столбы сэргэ украшенные тотемами птиц (по фамилии каждого рода)

«Олений» угол, семья и школа

Ессей имеет несколько особенностей в силу своей географической и культурной изолированности. От Красноярска до Ессея около 2 100 км, 1500 из которых проходятся на зимник. Так как посёлок стоит на берегу озера, то снабжать его по рекам в летнее время нельзя, остаётся только один вариант – это как раз вышеупомянутый зимник. 3-4 месяца в году в Ессей можно попасть на грузовике или на высокопроходимой машине (УАЗ Патриот, например), в остальное время сюда раз в неделю из Туры летает вертолёт, но и он в межсезонье часто задерживается по 3-4-7 дней из-за непогоды.

Приезжие водители вывозят купленные у ессейцев оленьи туши

Культурная изолированность заключается в том, что «ессейские якуты» не привозят невест ни из эвенкийских сёл, ни из Якутии. Во многих эвенкийских сёлах есть только начальная школа, а дальше дети учатся в школах интернатах в Туре, Ванаваре или Байките. Там эвенкийские подростки из разных факторий знакомятся, общаются, ездят к друг другу в гости, а потом и женятся, создают семьи.

В Ессее же, обычная одиннадцатилетняя школа, поэтому подростки растут в самом посёлке, обособленно от других факторий. Выбор невест небольшой, поэтому нередки случаи, когда в брак вступают двоюродные брат и сестра. Оттого у детей, рождающихся в таких семьях, бывают проблемы с развитием. Так у 15 из 150 учеников (10%) ессейской школы отдельная программа обучения, так как по основной они попросту не успевают усваивать материал.

Ессейская школа на 150 учеников (обучают с 1 по 11 класс)

Школу, кстати, тут не прогуливают, так как это самоё теплое место во всём посёлке. Актированные дни, официально, объявляются при минус 57 градусах, но дети всё равно идут в школу – там отопление, интернет, игры со сверстниками и столовая. Не все семьи благополучны, есть такие, где родители находятся в состоянии алкогольной зависимости, отсюда вытекают проблемы с дровами для отопления жилищ, едой и пр.

Ещё одним интересным фактом является то, что 80% учеников, которые приходят в первый класс, зачастую не знают русский (родной язык у них – местный диалект якутского). Некоторым до 5-6 класса одноклассники переводят то, что говорит учитель. Те, кто заканчивает 11 классов, могут поступить в университет на бюджетное место, это льгота предусмотрена для представителей КМНС. Но 70% возвращается обратно в течение 6-8 месяцев, то есть, после первой сессии. Жизнь в городе совсем не похожа на ту, что в местных поселках, вот и не может молодёжь к ней адаптироваться.

Могилы в виде деревянных мавзолеев – уникальная местная особенность

Источники дохода

Выше я уже упомянул, что основной способ заработка денег для местных – это добыча дикого оленя. Сдают рога по 500 р за кило, камуса по 1500 за штуку. Ценятся и гастрономические деликатесы: сердце, печень, язык, кишки. Мясо в виде разделанных оленьих туш запасают на год вперёд, но большую часть стараются продать, хотя и не без проблем, так как без лицензии мясо нельзя вывести даже в Туру. При этом количество лицензий, выдаваемых населению, постоянно сокращают.

При этом есть ещё такой интересный нюанс – контролировать местных практически невозможно, так как о предстоящем визите ессейцы узнают ещё до того, как представители власти сядут в вертолёт. К любой проверке они всегда успевают приготовиться, а самые неугодные успевают уехать/уйти в тайгу и там отсидеться.

В заключение

В России осталось ещё много аутентичных и по своему укладу жизни ни на что не похожих мест. Ессей – одно из них. Жизнь здесь настолько отличается от привычного нам городского стиля, что многие её аспекты могут показаться дикостью, но там, на Севере, в таких условиях по-другому никак.

***

Константин Каськаев, специально для GoArctic