«Как бы выглядели герои сказок Пушкина, если бы действие происходило в тундре?»: на Таймыре детям предлагают «перерисовать» сказочные образы

Источник: taimyr-museum.ru

Таймырский краеведческий музей (север Красноярского края) до 30 ноября принимает заявки на конкурс детского рисунка «Сказка на родном языке», тема которого – новый взгляд на знакомые с детства сказки Александра Сергеевича Пушкина: «Как бы выглядели герои, если бы действие происходило в тундре? Во что бы облачались богатыри, царевна или Балда, если бы они были представителями коренных народов Таймыра?». Участвовать в конкурсе могут дети от 6 до 14 лет. Принимаются работы в формате А4 или А3, это может быть живопись, графика или смешанная техника, сообщает пресс-служба Таймырского краеведческого музея.

Конкурс проводится по шести темам, пять из которых соответствуют сказкам, переведенным на языки коренных народов севера Красноярского края в ходе проекта «Язык предков – будущее Таймыра». Шесть лучших работ, отобранных жюри (по одной на каждую тему) получат ценные призы и специальные дипломы «Автор анимированного сюжета» – потому что эти рисунки будут анимированы и войдут в общий итоговый видеоролик проекта, который зазвучит на ненецком, долганском, нганасанском, эвенкийском и энецком языках.

Темы и даже сюжеты для иллюстраций обозначены организаторами:

- «Сказка о попе и работнике его Балде» на долганском языке: нужно сделать иллюстрацию на тему встречи Балды в долганской малице и попа на фоне Хатангского тракта;

- «Сказка о царе Салтане» на ненецком языке: сюжет – царевич в ненецкой одежде и Царевна-Лебедь в тундре у реки;

- «Сказка о рыбаке и рыбке» на эвенкийском языке: рыбак в эвенкийском наряде и золотая рыбка – у таежного озера;

- «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях» на энецком языке: встреча царевны и семи богатырей в энецких одеждах;

- «Сказка о золотом петушке» на нганасанском языке: царь Дадон в нганасанской одежде с Золотым петушком;

- «Амалия Хазанович читает сказки Пушкина в Красном чуме»: кочевая школа «Красный чум». Эта тема требует пояснения: Амалия Хазанович (1912–1986) – советская просветительница и культработница, которая в 1936 году по комсомольской путевке приехала на Таймыр, в Хатангскую тундру, кочевала вместе с местными народами – долганами и нганасанами, и в специально отведенном чуме, который назвали «Красным», вела занятия с детьми и взрослыми, учила грамоте, русскому языку и читала вслух газеты и книги – включая сказки Пушкина и другую классику. В Красных чумах, распространившихся в этот период, заодно оказывали первую медицинскую помощь, объясняли основы гигиены и права – «несли культуру в массы».

Положение конкурса и бланки заявок расположены на сайте Таймырского краеведческого музея.