Во что играли дети коренных народов? В Якутии открылась выставка «Игры и игрушки коренных народов Таймыра»

Афиша выставки. Источник: Музей музыки и фольклора народов Якутии / vk.ru/folkmuseumyakutia

В Республике Саха, в Музее музыки и фольклора народов Якутии им. А. П. Решетниковой (Якутск) открылась мультимедийная выставка «Игры и игрушки коренных народов Таймыра» из фондов Таймырского краеведческого музея (Дудинка, Красноярский край). В экспозиции – «детский мир» коренных этносов Таймыра – нганасан, долган, эвенков, ненцев и энцев. В самой Якутии шесть коренных народов: больше половины от миллионного населения республики – якуты, и еще около 40 тысяч человек – эвенки, эвены, юкагиры, долганы и чукчи. Так что выставка демонстрирует общее этнокультурное наследие автохтонного (исконного) населения Арктики, Сибири и Дальнего Востока. Об этом сообщила пресс-служба Таймырского музея. На выставке представлены фотографии предметов из фонда музея: игрушки, куклы, миниатюрные нарты, фигурки животных. Помимо этого, экспозиция дополнена кадрами с национальными спортивными состязаниями: прыжками через нарты, метанием маута, перетягиванием палки.

Суровые и кочевые условия жизни на севере всегда требовали особой изобретательности и лаконичности в быту, поэтому родители издавна мастерили игрушки для детей, как и все необходимые предметы, из доступных подручных материалов: дерева, кости, лоскутков ткани, птичьих клювов. Та же суровая жизнь приучала к пиетету перед природной силой, от которой зависело благополучие, и детские игрушки часто тоже наделялись сакральным смыслом – так, традиционная кукла ненцев нухуко из птичьих клювов служила и оберегом, передающимся по наследству. Клюв водоплавающей птицы – чаще всего гуся или утки (в верованиях северных народов они считаются связующим звеном между мирами) – был головой куклы.

Семья нухуко из фондов Таймырского краеведческого музея. Источник: vk.ru/taimyrmuseum

Традиционно нухуко не наделяли чертами лица: народы Севера верили, что кукла с человеческим лицом может «ожить» и навредить ребенку или забрать его душу. К отверстиям в клюве пришивали кусок сукна или кожи, украшали орнаментами, бисером и мехом. Рук и ног игрушке тоже не полагалось, но это не мешало делать из более крупных клювов гуся или лебедя – мужскую куклу, из меньшего клюва утки – женскую, из клювов утят – детскую, и таким образом собирать семью. А кукольной семье нужны были чум, нарты, лодка, посуда, сделанная из рыбьих позвонков или бересты. Когда народы Севера ехали в гости, родители везли подарки взрослым хозяевам, а дети, бравшие с собой нухуко, – подарки для кукол их дочерей.

У нганасан антропоморфные изображения (включая кукол) практически отсутствуют. Игрушки долган в коллекции Таймырского краеведческого музея представлены тряпичными куклами и фигурками оленей из дерева. Среди музейных артефактов – игрушки из костей птиц и оленьих суставов.

Выставка в Музее музыки и фольклора народов Якутии им. А. П. Решетниковой продлится по 16 ноября 2026 года. А на сайте Таймырского краеведческого музея можно «посетить» виртуальную экскурсию по нему.

Детские игрушки из фондов Таймырского краеведческого музея. Источник: vk.ru/taimyrmuseum