«Только олени, природа, простор и свобода», – так вспоминают школьники о кочевом образовании, которое в Якутии цифровизируют к 2029 году
Система кочевого обучения развивается в республике с 1990-х
Фото: Сергей Карпухин / GeoPhoto
В шести кочевых школах Республики Саха (Якутии) обучаются 72 ребенка – это примерно 5,2% от общего количества детей коренных народов, ведущих традиционный образ жизни. Планы внедрить в таких школах стандарты цифрового обучения к 2029 году появились еще в 2024-м, и цифровизация проходит поэтапно, передаёт ЯСИА сообщение пресс-службы Минобрнауки Якутии. Стабильный интернет – спутниковый или мобильный – в тундре доступен не везде, поэтому главными в обучении становятся ноутбуки и планшеты с офлайн-доступом к библиотекам знаний. Кочевые школы, организованные в пяти северных районах, позволяют детям из семей коренных народов получать образование без длительного отрыва от родителей и традиционного уклада жизни. Выпускница одной из кочевых школ Якутии, которая училась там до пятого класса, затем перешла в общеобразовательную школу и позже сама стала учительницей, рассказала, что возможность учиться и кочевать вместе с семьей – бесценно для ребенка младшего возраста. «У нас были простор и свобода. Только олени, природа и собаки», – передала она свое впечатление от первых пяти лет школьного обучения. При такой свободе многие ученики этой кочевой школы успешно получили высшее и среднее профессиональное образование, среди них – ветврач, зоотехник, воспитатели, учителя начальных классов, оленеводы. По словам педагогов, дети из кочевых семей отличаются самостоятельностью и всегда готовы прийти на помощь друг другу.
А цифровизация, запланированная к 2029 году, включает разработку специальных интерактивных учебных пособий. GoArctic писал о создании в Якутии мобильного учебно-методического комплекта «Дошкольник кочевья», включающего планшеты с заранее загруженными видеоматериалами, электронными книгами и другим образовательным контентом, который можно использовать без постоянного подключения к интернету.
Помимо цифровых кочевых школ, в Якутии, где и в стационарных школах бывает по одному ученику, и нет возможности иметь штат преподавателей физики, химии, биологии, – развивают систему «сетевых учителей», предоставляя учащимся возможность дистанционно получить необходимые знания.

Эвенки. Фото: Игорь Стомахин / GeoPhoto
Как устроена кочевая школа в Оленёкском районе
Кочевые школы Якутии организованы в Кобяйском, Момском, Нижнеколымском, Оленёкском и Томпонском районах. К примеру, на базе Харыялахской сельской школы в Оленёкском районе уже 35 лет работает кочевая школа «Куонэлэкээн». Как рассказали её педагоги, дети там учатся с 1-го по 7-й класс, у каждого своя программа с индивидуальным подходом: в кочевой школе не бывает больше десяти детей и все предметы, как правило, преподает только один учитель. Часть учебного года – осень и зиму – дети оленеводов проводят в «базовой» школе-интернате, где учатся и живут. Кочевание начинается с апреля – тогда учитель с детьми и их родителями перемещаются вместе со стадами оленей, дети учатся в палатках при оленеводческой бригаде. В мае наступают летние каникулы, школьники освобождаются от учебы, а в конце августа все начинается заново: дети прилетают на вертолете в село и стартует учебный год в базовой школе.
Уроки, как в обычной школе, длятся 45 минут, есть и перемены. Учебную программу предоставляет базовая школа: кочевые школьники под контролем кочевого учителя делают задания по программе или контрольные работы и отправляют по спутниковому интернету учителям Харыялахской школы, которые ставят оценки. Набор предметов в кочевой школе стандартный: математика, русский язык и литература, еще – родной эвенкийский язык и культура. Учеба начинается днем и продолжается до вечера. Во время переходов на новое место время обучения подстраивается под ситуацию.
Педагоги отмечают, что в кочевых условиях у детей проявляется больше тяги к знаниям и ответственности, чем в базовой школе. Тем более что в процессе учёбы в кочевой школе дети живут в семьях, где учатся у родителей – оленеводов и чумработниц – самостоятельности и всему, что необходимо в традиционном быту. Они изготавливают упряжки, носят воду и колют дрова, охраняют стадо, учатся мастерить, сохраняя навыки и традиции, передающиеся из поколения в поколение.

Фото: Сергей Карпухин / GeoPhoto