Уроки выживания: мудрость Арктики в современном мире. Лекция 3 из цикла «Русская Арктика: Судьба. Дерзость. Величие»

17 сентября 2025 года фольклорист и антрополог ИОН РАНХиГС Никита Петров провел публичную лекцию о том, как суровая природа Арктики породила уникальные культуры и технологии, которые до сих пор могут многому научить современное общество. Ученый рассказал о поморах и народах Севера, их способах адаптации к условиям Заполярья и наследии, которое они оставили в русской цивилизации. Мероприятия проводят совместно Проектный офис развития Арктики и Институт общественных наук Президентской академии (РАНХиГС) при поддержке Фонда «История Отечества».

Видеозапись лекции

Поморская традиция: когда море становится домом

Поморы — уникальная этнографическая группа русского населения, сформировавшаяся на берегах Белого моря и северных рек. Эти переселенцы из Великого Новгорода и других северных земель освоили берега Белого моря, торговали с Норвегией и при этом сохранили элементы крестьянского быта. Их жизнь была неразрывно связана с морскими промыслами: рыболовством, зверобойным промыслом, охотой на тюленей и моржей.

Поморский язык поражает богатством морской лексики. Слова «вызудить» (ветром с дождём пробрать до костей) или «глубник» (ветер с северо-запада) — лишь малая часть их красочного словаря. Особая интонация придаёт говору северян певучесть, которая была свойственна не только поморам, но и коренным народам, для которых личные песни сопровождали человека всю жизнь.

Главной чертой северян всегда было гостеприимство. В условиях выживания помощь соседа — залог жизни. Как писал Сергей Максимов в своей книге «Год на Севере», чувство собственного достоинства не позволяло северному человеку запятнать свою совесть нечестным поступком — через три месяца ему вернули забытую серебряную ложку.

Высококонтекстуальная культура: искусство понимания без слов

Северные общины представляют собой высококонтекстуальные культуры, где многое понимается без слов, через намёки, взгляды и общую атмосферу. В отличие от низкоконтекстуальных культур, которые полагаются на подробные инструкции, северяне широко используют невербальную коммуникацию благодаря существующему взаимопониманию и консенсусу.

Эта особенность арктической культуры создаёт уникальную атмосферу, рождающую чувство спокойствия и силы. Даже так называемая «экзотизация» — анекдоты про «чукчей» или «оленей» — на самом деле скрывает реальное богатство технологий и связана с конкретными приёмами выживания.

Народы циркумполярного круга: разнообразие в единстве

Среди народов Севера выделяются несколько основных групп, каждая с уникальными особенностями. Чукчи делились на оседлых китобоев и кочевых оленеводов, называя себя «лоураветлан» — «настоящие люди». Они славились мобильностью и выносливостью, могли догнать оленя бегом и отличались поразительной стратегией движения в тундре.

Саамы, близкие к финнам и упоминающиеся в «Калевале» как жители страны Сампи, были известны под именем «скридфинны» («скользящие финны») благодаря популярному способу передвижения на лыжах. Ненцы — один из самых многочисленных и подвижных этносов, которые сегодня активно создают моду на основе этнографических данных и сохраняют язык.

Технологии выживания: от жилища до транспорта

Главный принцип жизни на Севере — мобильность. Чум, яранга или юрта легко собираются и перевозятся, обеспечивая двойную теплоизоляцию и эффективную вентиляцию. Арктический чум стал первым и важнейшим заимствованием русских переселенцев — эта конструкция из 25-40 деревянных шестов, покрытых оленьими шкурами, может быть собрана опытными женщинами за 30-40 минут.

Одежда северян универсальна: малица или парка может служить и спальником. Важным изобретением стал пояс, к которому крепили нож, табак и другие необходимые предметы. Обувь из камуса — тёплая, лёгкая и водонепроницаемая — не уступает современным материалам по функциональности.

Транспортные технологии включали нарты различных типов, байдарки, лыжи с камусом, очки от снега и поворотный гарпун. Навигация велась по звёздам, ветрам, застругам и внутренним ощущениям тела — ненцы могли ориентироваться, прощупывая снег ногой или ощущая направление ветра кожей лица.

Пищевые стратегии и медицинские знания

Рацион северян строился на мясе, рыбе и жирах с применением вяления, квашения и заморозки. Употребление сырой крови и внутренностей оленя восполняло витамин С, предотвращая цингу. Северяне использовали ягоды, панты оленей, продукты морской охоты, формируя сбалансированный рацион для жизни в условиях холода.

История освоения и принципы взаимодействия

Первые контакты русских с северными народами начались в XI-XII веках, когда новгородский посадник Улеб в 1032 году совершил морской поход к «Железным воротам». Основное освоение началось в XVI веке с основанием русских острогов и развитием Мангазейского морского пути. Ключевым принципом стала взаимовыгодность: русские переселенцы быстро поняли, что выживание в Арктике невозможно без знаний местных народов. Успешными были те, кто договаривался с местными народами и перенимал их технологии, яркий пример — Семён Дежнёв, проживший десятилетия в Арктике.

Современные смыслы арктической мудрости

Арктика учит жить в ритме природы. Главные ценности северян — адаптивность, мобильность, взаимопомощь, уважение к окружающему миру — находят применение в современном менеджменте. Как подчёркивает Никита Петров: «Движение — это жизнь. В Арктике либо ты движешься, либо перестаёшь жить». Кочевые технологии северных народов не следует воспринимать как архаику — они могут стать полезным пособием по «правильному поведению в Арктике» для современных корпораций, работающих в полярных широтах. Это особенно актуально для России, которая сегодня активно занимается новым освоением Арктики.

Рекомендуемая литература

Владимир Личутин. «Груманланы». Роман, основанный на реальных событиях и рассказывающий о жизни поморов в XVIII-XIX веках.